您的位置 每個人心中都有一團(tuán)火，路過的人只看到了煙。
時代總在不斷創(chuàng)造新標(biāo)簽去標(biāo)記一個年代的新人，不同時代的青年擁有不同的記憶與風(fēng)采。
百年前的五四，青年學(xué)生成為運(yùn)動的先鋒，涌現(xiàn)了許多“大寫的人”，“青年”的概念被真正發(fā)現(xiàn)，“五四青年節(jié)”成為紀(jì)念性節(jié)日。百年以后的當(dāng)代青年，新上加新，21世紀(jì)大潮的重要特點(diǎn)——多元，令我們無法僅僅用一個詞去概括與定義當(dāng)下的青年。
在五四時代，啟蒙與救亡并行�？谔栔�，是重新理解一個個具體的人，是重新理解一個個青年人以不同方式走過來的路。
1915年到20年代中期，涌現(xiàn)出一大批影響當(dāng)代意識與學(xué)術(shù)文化的人才，他們一直深遠(yuǎn)地影響著我們對整個世界、對文化、對社會的看法。
青年成為這樣一個標(biāo)志，記載著某種社會異端的浮現(xiàn)，又代表社會進(jìn)步歷史觀的未來。
我們繼承的最重要的五四精神寶藏之一，就是青年精神，李大釗闡釋其內(nèi)涵:“青年之文明，奮斗之文明也，與境遇奮斗，與時代奮斗，與經(jīng)驗(yàn)奮斗�！鄙鐣谇靶校淮忠淮那嗄耆艘苍诓粩噙M(jìn)步，接續(xù)奮斗。
陳獨(dú)秀發(fā)一代之先聲，他于《敬告青年》中提出“六義”:“自主的而非奴隸的、進(jìn)步的而非保守的、進(jìn)取的而非退隱的、世界的而非鎖國的、實(shí)利的而非虛文的、科學(xué)的而非想象的"，字字句句如霹靂春雷般驚醒了一個混沌時代的青年，他們力排陳腐朽敗，自覺其“新鮮活潑之價值與責(zé)任”。
當(dāng)代青年，在時代大潮中雖如微末，卻依舊逆向前行，具體而微地詮釋著“平凡中的英雄主義”�！霸钢袊嗄甓紨[脫冷氣，只是向上走，不必聽自暴自棄者流的話。能做事的做事，能發(fā)聲的發(fā)聲。有一分熱，發(fā)一分光。就令螢火一般，也可以在黑暗里發(fā)一點(diǎn)光，不必等候炬火。"魯迅先生對青年的希冀，我們從未忘卻。
未來屬于青年，希望寄予青年作為青年。我們應(yīng)勇于肩負(fù)起時代賦予的重任，志存高遠(yuǎn)，腳踏實(shí)地努力實(shí)現(xiàn)中國夢。