加繆曾說過這樣一句話：“與鼠疫斗爭的唯一方法只能是誠實。我不知道誠實在一般意義上是什么，但就我的情況而言，我知道那是做好我的本職工作�！�
  當(dāng)鼠疫來臨之際，醫(yī)生操起了自己職業(yè)的本分。在面對每天都在增長的死亡人口，以里厄為首的一群醫(yī)生自愿組成醫(yī)療小組，格朗、朗貝爾等一批市民，也主動加入到自救行動。他們認(rèn)為與鼠疫作戰(zhàn)是順理成章的事。在他們夜以繼日的努力下，死亡人口雖然沒有大幅度下降，但也讓人們看到努力方向，不致于等待死亡。
  在此時神父加入了醫(yī)生的衛(wèi)生防疫組織�！澳撤N超越瀆神和信神”的力量讓醫(yī)生和神父攜手合作，拯救人類，科學(xué)與宗教取得了相互寬恕。那是對人民靈魂的洗滌與救贖。
  受患的人民在那些微渺的希望中相互扶持砥礪前行，他們安分的接受這治療，心中堅守這希望的火光。一群人名在無聲的反抗病魔的入侵。
  只因為“鼠疫桿菌永遠不會死去也不會消失……也許有那么一天，為了給人們帶來災(zāi)難并教訓(xùn)人們，鼠疫會喚醒老鼠，并讓它們死于一座幸福的城市。”所以人類面對的最大災(zāi)難就是人類本身。只有恪盡職守做著自己的本職工作，一次次的與災(zāi)難作斗爭，才會有希望的到來。
  不同的人，不同的職業(yè)，在相同的災(zāi)難面前，做著自己該做的事，履行著自己的職業(yè)本分。雖然“寄蜉蝣于天地，渺滄海之一瞬�！痹谶@個大千世界中每個人都那么渺小。但是每個人都應(yīng)該有著“天下興亡，匹夫有責(zé)”偉大情懷。
  本分是一種可貴的品格。它正像泥土一樣，以豐厚的養(yǎng)分和堅實的基礎(chǔ)支撐起人格的參天大樹。溫家寶總理有一次在一所大學(xué)的座談會上對同學(xué)們說了一段話：“我希望同學(xué)們記住六個字——此時、此地、此身。此時，就是現(xiàn)在應(yīng)該做的事情就立刻做起來，不要拖延到以后;此地，就是從你們所處的崗位做起，為國家為人民作出貢獻。不要等到別的地方;此身，就是自己應(yīng)該而且能夠做到的事情，就要勇于承擔(dān)，不要推給別人�！庇涀〔③`行總理提出的這六個字，不就是要做一個本分的人嗎?
  一代秦腔宗師范紫東，在那個倡優(yōu)并舉的年代，安于戲子這一身份，卻用寸管之筆書寫時代風(fēng)云變幻，引領(lǐng)救亡圖存的思潮。1915年，袁世凱稱帝心切，接受滅亡中國的21條。他不顧高壓政治、人人自危的環(huán)境，編寫《玉鏡臺》，借句中人物之口疾呼“我中國得下了不治之癥，哪有個醫(yī)國手痛下針砭?”引領(lǐng)無數(shù)仁人志士踏上反袁的逆流之中。
  他安于本職，卻又發(fā)揮出本職的最大效用，這才是堅守崗位真正的價值所在。
  如今的我還是一名學(xué)生，內(nèi)心便應(yīng)該懷有著“為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬世開太平”的志向和傳統(tǒng)，向此學(xué)習(xí)，靠近。