對于一個青春期的我來說，讀完《目送》確實有點困難，要克服心理上的一些厭倦。
  在讀這本書之前，我對龍應(yīng)臺的印象僅限于她的一篇散文－《目送》，從華安上小學(xué)到出國留學(xué)，再到父親的逝世，作者經(jīng)歷的也是我們即將經(jīng)歷的，長大，老去，乃是自然規(guī)律，但真正經(jīng)歷時，無奈、心酸、難過，這也只是我作為一個旁觀者所看到的，對于我這個年齡階段的人，心智并沒有像成年人那樣成熟，所能明白的也有局限性，畢竟，“一千個讀者中有一千個哈姆雷特”。
   都說龍應(yīng)臺是一名真正的文化批判家和優(yōu)秀的文化建設(shè)者。讀完《目送》，我更覺得她是個性情中人，她的文字更加簡單、真實，不會太過于華麗，不像現(xiàn)在有些作家太過利益化地去創(chuàng)作。《目送》更多的是以溫柔的筆觸描寫親情，如果僅是這一點就會讓讀者感覺做作，這本書還穿插了革命、對生命的理解，如果說她是一個溫柔賢惠為人母為人子女，我認(rèn)可，但又不認(rèn)可，她還是個平凡的女子，她是一個獨立的個體，雖然在那樣的年代，卻沒有被太多世俗的東西所困擾，原本可以生活的更好，她卻“不為五斗米折腰”，她有自己的信仰，在這條路上，會有不理解，不支持，但只要自己開心比什么都重要。
  龍應(yīng)臺，其實也是個普通的女性，對于自己的孩子，終究有太多的無奈，面對青春期的兒子，她更是素手無策，那么大的代溝終究無法逾越的，孩子的嫌棄，對于自己富有童心做出的行為，在孩子看來都只是幼稚罷了。但龍應(yīng)臺依然能夠包容理解他，這是現(xiàn)在多少家長無法做到的。家長只希望孩子依照自己的想法來活著，而孩子也擁有自己的思想，這本身就是矛盾。當(dāng)代社會，教育這個問題是國家高度重視的，那些所謂按照父母的思想來生活的孩子，在遇到一點挫折，他們面對的方法是什么？輕生。看上去本無害的兩個字眼，放在一起卻是可怕的，有多少孩子因為被父母或老師責(zé)罵或者考試失利，就結(jié)束了自己的生命，這到底是誰的責(zé)任，老師？家長？孩子？還是當(dāng)代的教育體系。應(yīng)該都有吧，龍應(yīng)臺女士在《目送》中也談過這個問題，但我覺得，在家長強烈的望子成龍望女成鳳的心理下，也請關(guān)心一下孩子的內(nèi)心。
  但她卻又不是一個普通的女子。她有自己的信仰，剛?cè)岵�濟，“信仰不是一種探索的結(jié)果，而是一種態(tài)度”。雖然我并不懂這句話的含義，也不能理解什么是真正的信仰，對于《目送》中革命的部分也是似懂非懂，因為我畢竟不在那個時代，我對歷史也不是很感興趣，我是屬于二十一世紀(jì)的，依舊在青春期的我。
  我偏愛美食和電影；我偏愛塞納河畔的埃菲爾鐵塔；我偏愛張愛玲勝過莎士比亞；我偏愛黑色；我偏愛不抱持把一切都?xì)w咎于理性的想法；我偏愛書桌的抽屜；我偏愛過去；我偏愛時尚雜志勝過格林童話；我偏愛不開花的葉子勝過不長葉子的花；我偏愛所有的不可能……這就是我對信仰的理解。
  我承認(rèn)，讀完這本書，心理上確實有很大的觸動，不管是因為作者柔軟的筆觸，還是因為一些性格上的相似。
  不管以后的道路有多累，但我知道，身后終歸有人在目送著我。這，就是生活。