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觀(guān)點(diǎn):萬(wàn)紫千紅才是春——從語(yǔ)文老師的教學(xué)風(fēng)格想起
[來(lái)源:本站 | 作者(文/圖):督評辦 本科部 朱靜波 | 日期:2015年10月26日 | 瀏覽3911 次]

  今年有幸作為兼職督導員參與學(xué)校的督導聽(tīng)課,感受到了不同的語(yǔ)文老師不同的教學(xué)風(fēng)格:毛平老師嚴謹深刻、陸巖老師博學(xué)多聞、吳許芬老師包容細致、黃友才老師重視細節、彭靜岑老師關(guān)注素養、朱旦老師鼓勵質(zhì)疑、程玨老師邏輯嚴密、沈麗芬老師平易踏實(shí)、左玉燦老師激情洋溢、劉露萍老師張弛有度……不同風(fēng)格帶來(lái)了不同的課堂,也給學(xué)生帶來(lái)不同的影響。
  聽(tīng)了大半個(gè)語(yǔ)文教研室老師的課,最大的感受就是,正是因為我們這些教師的不同教學(xué)風(fēng)格的存在,才給我們的語(yǔ)文課堂帶來(lái)了生機,讓人有所期待。
  正如哲人所說(shuō),世界上沒(méi)有相同的兩片葉子。我們總是習慣強調要保護學(xué)生的個(gè)性,因材施教,卻往往忽視了課堂的主導者——教師的個(gè)性魅力所帶來(lái)的課堂影響。
  我們的課堂經(jīng)常被要求用xx、xx模式!敖虩o(wú)定法”,教學(xué)怎么能用一種模式呢?教師是一個(gè)個(gè)不同的個(gè)體,怎么能變成一個(gè)模式呢?
  比如小組活動(dòng)在教學(xué)中的運用。課改的要求提出來(lái)后,以學(xué)生為主體的意識已經(jīng)深深植入了上課老師和評課老師的腦中。這本是一件好事,只是對什么是真正的“以學(xué)生為主體”的認識有分歧。曾經(jīng)在很多次聽(tīng)到評課時(shí)批評:本堂課活動(dòng)太少,本堂課活動(dòng)方式單一,本堂課老師說(shuō)得太多……
  一堂課活動(dòng)多,活動(dòng)方式多樣,學(xué)生說(shuō)得多,的確能吸引學(xué)生的注意力,課堂氣氛也會(huì )相對輕松活躍。但是正如世界上沒(méi)有完美的人一樣,任何一種模式,有利必然有弊。就活動(dòng)教學(xué)而言,如果是事前準備課堂展示一類(lèi),偶一為之尚可,久了必然增加學(xué)生的課外負擔;如果是單純的課堂活動(dòng),必然不能有較高難度,加上小組活動(dòng)的設計、討論、展示、評價(jià),以中國目前大多數學(xué)校的班級容量,要照顧到絕大部分學(xué)生,容量肯定不會(huì )有多大。
  最重要的是,不是所有的內容都適合這樣熱鬧輕松的氛圍的。
  曾經(jīng)觀(guān)摩過(guò)一堂獲獎的市級公開(kāi)課《淡淡的深情》,這是一篇關(guān)于母愛(ài)的文章,全文回憶母親在自己成長(cháng)過(guò)程中的點(diǎn)點(diǎn)細節,整篇文章語(yǔ)言清淡而情感濃烈。教師設計很用心,使用多媒體,學(xué)生圖片展示、回憶感人場(chǎng)景、討論交流,完全符合一堂“優(yōu)質(zhì)課”的評價(jià)標準,但是我在觀(guān)摩的時(shí)候卻總是有種違和感。開(kāi)始的時(shí)候教師出示了兩個(gè)視頻,一個(gè)關(guān)于母愛(ài)的深沉,一個(gè)關(guān)于稚子的純真,在這種略帶憂(yōu)傷的感人氛圍中導入正題。正當我沉浸其中感動(dòng)著(zhù)的時(shí)候,教師提出了第一個(gè)要求:學(xué)生自己談?wù)勆钪懈袆?dòng)自己的細節。于是很多學(xué)生拿著(zhù)準備好的一些照片談?dòng)亚、談(dòng)H情。孩子們風(fēng)華正茂,青春年少,生活中充滿(mǎn)的是喜悅與幸福,一時(shí)間教室熱鬧一片,氣氛異常和諧?晌腋械胶軖吲d,這不是這篇文章的風(fēng)格。
  文學(xué)是要走心的,它的影響是潛移默化的。不是學(xué)生肢體“動(dòng)”了,就能學(xué)到了。
  在教學(xué)內容的教授上也是存在相同的問(wèn)題。
  作為職業(yè)教育與普通教育的區別,人們大多認為是人才培養方向導致的教育內容側重的差異。為此,我們在很多時(shí)候把注意點(diǎn)僅放在課程內容的改變上。曾經(jīng)有一階段甚至明確提出文化課為專(zhuān)業(yè)課(后來(lái)改為專(zhuān)業(yè))服務(wù),文化課“有用”“夠用”就可。且不管這“有用”“夠用”怎么理解,但結果是我們不由自主地降低了文化課的要求。
  也許這一主張的出發(fā)點(diǎn)是好的,降低文化課的要求,把更多的時(shí)間放在專(zhuān)業(yè)領(lǐng)域,以突出職業(yè)教育中這一“職”字。但事實(shí)上,我們發(fā)現,降低了文化課的要求,上課內容淺了,學(xué)生上課不需要動(dòng)腦了;作業(yè)難度低了,課后花的學(xué)習時(shí)間少了;試卷容易了,可惜學(xué)生的考試成績(jì)更差了——文化課學(xué)得固然不怎樣,專(zhuān)業(yè)課學(xué)習成績(jì)也沒(méi)有得到預想的提高。
  觀(guān)察本校不同學(xué)制的學(xué)生狀況,學(xué)習內容越多、要求越高、功課壓力越大的專(zhuān)業(yè),學(xué)生顯得越認真。當教師不斷調整上課的手段和方式卻顯得無(wú)能為力的時(shí)候,我們也許需要思考的是根源問(wèn)題。
  愛(ài)因斯坦在《論教育》中說(shuō):“學(xué)生離開(kāi)學(xué)校時(shí)應是一個(gè)全面均衡發(fā)展的人,而不是一個(gè)專(zhuān)門(mén)家。這應該是學(xué)校始終的目標。依我之見(jiàn)就是對技工學(xué)校來(lái)說(shuō),這在一定意義上也是對的,雖然技工學(xué)校的學(xué)生未來(lái)會(huì )從事一個(gè)相當確定的職業(yè)。永遠放在第一位的應該是培養獨立思考和獨立判斷的綜合能力,而不是獲得專(zhuān)門(mén)知識!
  從愛(ài)因斯坦的話(huà)中,我們也許能有所啟發(fā)。學(xué)生的主體性有沒(méi)有得到體現,重要的不是肢體有沒(méi)有動(dòng)起來(lái),而是腦子有沒(méi)有轉起來(lái)。外在的肢體上的動(dòng)最多是場(chǎng)集體表演,培養人才的一個(gè)重要標準是“完善自我”。笛卡爾說(shuō)過(guò):“我思故我在!敝挥凶寣W(xué)生有獨立思考的機會(huì ),才有讓他們完善自我的可能。
  朱旦老師要求學(xué)生“預習中有什么疑問(wèn)提出來(lái)”,是在培養學(xué)生的質(zhì)疑精神;怎見(jiàn)得陸巖老師講解“推敲”的典故的時(shí)候,介紹了朱光潛的不同見(jiàn)解,然后又從賈島的仕途遭遇提出了自己與朱光潛的不同看法,就不是在培養學(xué)生的質(zhì)疑精神呢?
  一個(gè)有個(gè)性的老師才會(huì )是有魅力的老師,“親其師”,才能“信其道”,只有當我們的語(yǔ)文老師都能盡己所長(cháng),才能讓我們的語(yǔ)文課堂摒棄不實(shí)的外在而變得充實(shí)。
  萬(wàn)紫千紅才是春。



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