此“簡(jiǎn)愛(ài)”非彼“簡(jiǎn)·愛(ài)”，這是我們班德育老師周文芳于5月22日下午組織的一次國鈞講堂；1223班、1224班、1252班的同學(xué)聆聽(tīng)了這次講座。
　　講座以曾經(jīng)很火的《甩蔥歌》拉開(kāi)序幕，歡快的節奏帶起了同學(xué)們熱情。接著(zhù)，周老師向我們介紹了韓國歌曲《江南style》，正是因為這首歌，騎馬舞成為風(fēng)行世界的招牌動(dòng)作。MV中形象滑稽的“鳥(niǎo)叔”P(pán)SY（樸載相）扭動(dòng)著(zhù)更滑稽的舞姿，以歡快而簡(jiǎn)單的旋律，快馬加鞭地征服了全世界，驚為“神曲”。老師還邀請同學(xué)們進(jìn)行騎馬舞的表演，勇敢上臺表演的兩位同學(xué)贏(yíng)得臺下聽(tīng)眾們的掌聲。
　　接下來(lái)周老師請同學(xué)們思考：歌曲中的“偶吧Gangnanm Style”是什么意思？《江南Style》里的“江南” 是指什么地方？歌曲中的“我”希望成為什么樣的人？而事實(shí)又怎樣？同學(xué)們紛紛搶答，氣氛熱烈。
  跟著(zhù)周老師的介紹，我們了解到“神曲”的廣泛傳播符合全球文化的一體化趨勢。它和中國的神曲，比如電影《大話(huà)西游》中的《Only you》、《嘻唰唰》、《忐忑》、《愛(ài)情買(mǎi)賣(mài)》、《最炫民族風(fēng)》，還有之前流行的《No body》、《甩蔥歌》等一樣，都是旋律動(dòng)感，動(dòng)作（或舞蹈）易學(xué)、情節簡(jiǎn)單平淡，歌曲朗朗上口、不用太多技巧，總體上歌曲夸張、無(wú)厘頭，適合惡搞、隨意剪輯，具備了很高的傳播度。另外，也符合當今社會(huì )“以丑為美”的主流。
　　周老師告訴我們，審美與審丑的二元發(fā)展，已經(jīng)成為這個(gè)世界文化多元化的代表，但這種二元本質(zhì)上卻是一致的，就是符合“簡(jiǎn)愛(ài)”的特征：拒絕復雜化、嚴肅化、過(guò)程化，轉向標準化、單向度化、傻瓜化、膚淺化、快速化、單向度。比如從審美的角度，越來(lái)越多的美女，仿佛都是一條流水線(xiàn)出來(lái)的，撞臉的風(fēng)險并不亞于撞衫。同時(shí)，這樣的審美也充滿(mǎn)著(zhù)各種解構性，從新聞上就看到各種掛名的選美活動(dòng)中，所謂“三甲”慘不忍睹等，讓審美與審丑在終結價(jià)值上歸于一致：一切都是為了娛樂(lè )而生，簡(jiǎn)單、膚淺、刺激感官，就是最大的成功。因此才有人認為現在是美丑不分的時(shí)代，這也正是因為審丑與審美都殊途同歸，都歸于這種后現代文化：簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單，可消費、可娛樂(lè )、可速朽。
　　周老師說(shuō)，“簡(jiǎn)愛(ài)時(shí)代”表現出來(lái)的是一種文化退化。文化也將和人類(lèi)是身體一樣，越來(lái)越呈現出退化（或向功能喪失方向進(jìn)化）的趨勢�；蛘哒f(shuō)，是在這個(gè)表明看似精彩紛呈的世界里，特別是豐腴優(yōu)裕物質(zhì)伺候下的文化貧困的表現，而在這里面狂歡的民眾們，在荷爾蒙過(guò)多卻無(wú)處發(fā)泄的青春過(guò)剩年代，成為一個(gè)個(gè)文化貧民，只能跳躍著(zhù)騎馬舞、戲謔著(zhù)芙蓉姐姐鳳姐、圍觀(guān)著(zhù)干露露一家三口的無(wú)恥，沉溺于這個(gè)膚淺的愚樂(lè )時(shí)代，并樂(lè )此不疲，成為馬爾庫塞所言的“單向度的人”：沒(méi)有批判精神，一味認同于現實(shí)，不會(huì )去追求更高的生活，甚至已經(jīng)沒(méi)有能力去想像更好的生活了。
　　講座到這里便結束了，聽(tīng)眾不禁陷入沉思，社會(huì )的這種發(fā)展趨勢，究竟是進(jìn)步還是退步？過(guò)去人們所傳承的以?xún)?yōu)雅、高尚為美的價(jià)值觀(guān)漸漸被低俗的事物一點(diǎn)一點(diǎn)吞噬，“簡(jiǎn)愛(ài)時(shí)代”的到來(lái)便是最好的證明。作為年青一代，我們是不是更應該將美從低俗的污穢中一點(diǎn)點(diǎn)洗凈，在這“簡(jiǎn)愛(ài)時(shí)代”里求得自我的提升。